Cataclismo

O cataclismo (Chinês: 灾祸 zāihuò, "desastre"), [1] [2] também conhecido como o catástrofe, pela desastre, [3] o queda de Khaenri'ah (alternativamente chamado de "reino antigo"), [4] e o calamidade negra como breu, [5] foi um grande evento ocorrido há quinhentos anos. Ele gira em torno da destruição da nação subterrânea de Khaenri'ah nas mãos de Celestia e Os Sete. Por volta dessa mesma época, Teyvat foi devastada por monstros que se espalharam de Khaenri'ah, causando destruição generalizada no mundo acima do solo.

As circunstâncias exatas por trás da destruição de Khaenri'ah e os eventos que cercaram o cataclismo são um mistério, mas estão ligados à "verdade deste mundo". Dois dos principais grupos antagônicos do Capítulo Teyvat, a Ordem do Abismo e os Fatui, foram estabelecidos como resultado direto do envolvimento de Celestia no cataclismo. [6] [7] A jornada do Viajante é descobrir a verdade dita, durante a qual eles aprenderão mais sobre o cataclismo.

Nota: Como a história do Impacto Genshin deixou deliberadamente vagas informações sobre o cataclismo, esta página contém informações confirmadas como sendo sobre o cataclismo, bem como informações sugeridas, mas não confirmadas, sobre o cataclismo.

são fornecidos tanto quanto possível. Também há notas que expandem a dedução e o raciocínio usados ​​para tirar certas conclusões, que podem ser lidas passando o mouse sobre (somente desktop) ou clicando na nota. Alguns tipos específicos de notas encontrados na página:

• Discrepância de conhecimento: Quando as informações fornecidas no jogo são contraditórias, alteradas retroativamente ou contradizem as informações do mangá, isso é considerado uma discrepância de tradição. Isso é diferente de uma discrepância de tradução, em que as informações são contraditórias ou enganosas devido a imprecisões na localização. No caso de uma discrepância de tradição envolvendo informações encontradas no jogo e no mangá, as informações do jogo sempre têm prioridade.
• Nota de tradução: Usado quando o texto original em chinês e sua tradução oficial em inglês não coincidem ou se algo estiver mais claro em chinês. No caso de uma discrepância de tradução, o texto original em chinês sempre tem prioridade.
• Suposições: Por causa da falta de informações, informações contraditórias, informações que são expandidas em diferentes partes da tradição, material deliberadamente impreciso no jogo e outras ofuscações, os editores às vezes fazem suposições para determinar a ordem de certos eventos ou confundem peças de conhecimento desconexas . No entanto, eles podem estar obsoletos e comprovados como incorretos por novos conhecimentos e histórias. Essas notas servem como isenção de responsabilidade e expandem o raciocínio dos editores para suas conclusões.

Se você tiver alguma proposta de mudança para o cronograma, deixe um comentário e cite suas evidências.

Conteúdo

• 1 Causas Possíveis
  • 1.1 Existência de Khaenri'ah
  • 1.2 A Arte de Khemia
  • 1.3 O Papel de Celestia
  • 1.4 A Chegada de Estrangeiros
  • 1.5 Outras Causas Potenciais
• 2 O Cataclismo em Teyvat
  • 2.1 Mondstadt
  • 2.2 Liyue
  • 2.3 Inazuma
  • 2.4 Sumeru
• 3 O Cataclismo em Khaenri'ah
• 4 Consequências
• 5 Hoje
  • 5.1 A jornada do viajante
• 6 Material Relacionado
  • 6.1 Coro Gnóstico
• 7 curiosidades
• 8
  • 8.1 Discrepâncias de conhecimento
  • 8.2 Tradutor
  • 8.3 Suposições do Editor
• 9 Mídia
• 10

Causas possíveis

A ordem dos eventos e as causas do cataclismo não são claras no momento, embora algumas perspectivas tenham sido apresentadas ao longo do jogo.

Existência de Khaenri'ah

Khaenri'ah foi estabelecida como uma nação sem deuses, o "orgulho da humanidade", muito antes da ascensão dos Sete, há 2,000 anos, [Premissa 1] e traços de suas conquistas tecnológicas - como Guardas da Ruína - começaram a aparecer em Teyvat como no início de 4,000 anos atrás. [8] [Premissa 2] Embora seja sabido que outros grupos além dos deuses também tentaram tirar vantagem do caos da Guerra dos Arcontes, [9] não se sabe se Khaenri'ah foi um desses grupos .

O conto de fadas A Princesa Pálida e os Seis Pigmeus pode ser alegórico para Khaenri'ah da perspectiva do povo de Teyvat. Como a perpetuamente escura Terra da Noite, Khaenri'ah era inóspita e sem vida como resultado de ser um reino subterrâneo onde a luz não alcança, razão pela qual eles se voltaram para a alquimia para obter vida vegetal. [10] A Mãe Noturna pode ser baseada em Gold (e / ou Rhinedottir), que foi a origem dos monstros e descrito como um "grande pecador", assim como a Mãe Noturna é chamada de "a fonte de todos os pecados". A Ordem do Abismo tem interesse neste livro devido a um "segredo" supostamente contido nele. [11]

Independentemente disso, parece que a existência de Khaenri'ah não era um segredo antes do cataclismo. [12] [13] Embora seja possível que Khaenri'ah ofendeu Celestia por tentar viver sem deuses, é um pouco estranho que eles pudessem existir por vários milhares de anos - e aparentemente também ter contato com Teyvat, que está sob o domínio de Celestia - antes que os deuses finalmente decidissem para agir.

A Arte de Khemia

A Arte de Khemia, uma forma de alquimia desenvolvida em Khaenri'ah que permite a criação da própria vida, também foi sugerida como uma causa para a destruição de Khaenri'ah. [14] Embora tenha sido originalmente usado para sobreviver no subsolo onde nenhuma planta pudesse crescer normalmente, [10] suas capacidades provaram ser a ruína de Khaenri'ah. A Dinastia Eclipse, a dinastia reinante em Khaenri'ah na época, foi destruída por meios desconhecidos. Um alquimista conhecido como Gold - sugerido ser Rhinedottir, o mestre de Albedo [15] - tornou-se um "pecador" e desencadeou suas criações, um "exército de monstros sombrios" que incluía o dragão negro Durin, em Teyvat. [4] Essas criações, fortalecidas por uma "escuridão que tudo consome", capaz de contaminar até mesmo os poderes dos Sete, [16] [17] destruíram tudo em seu caminho. [18]

As motivações desconhecidas de Gold para liberar suas criações e causar uma destruição generalizada adicionam mais ambigüidade à situação; é difícil dizer se suas ações causaram o ataque de Celestia ou se suas ações foram uma resposta ao ataque de Celestia. O povo de Mondstadt caracterizou Durin como um dragão perverso e malvado que atacou a terra por inveja e só foi derrubado pelos poderes combinados de Barbatos e Dvalin. [4] [19] No entanto, a perspectiva de Durin conta uma história muito diferente. Ele tinha a impressão de que sua "mãe", Rhinedottir, o mandou para cima para exibir sua "beleza". [20] No entanto, ele parecia estar inconsciente de suas ações e da destruição que causou assim que chegou a Mondstadt, e apenas acordou de seu "sono" quando as presas de Dvalin perfuraram seu pescoço fatalmente. Ele expressa remorso por não ter encontrado o dragão e Arconte em circunstâncias diferentes. [21]

O papel de Celestia

A perspectiva apresentada por Dainsleif e pela Ordem do Abismo, que são sobreviventes do cataclismo de Khaenri'ah, é que Khaenri'ah e a Dinastia Eclipse foram destruídas por Celestia (especificamente, os Princípios Celestiais), causando assim o cataclismo. A Ordem do Abismo e aqueles entre os Fatui que sabem sobre o cataclismo vêem a punição de Celestia como injusta e buscam derrubar seu governo como resultado. Após o cataclismo, Belzebul também cortou laços com Celestia; sua crença de que "eternidade" é o ideal mais próximo dos "princípios celestiais" deriva de testemunhar a destruição de Khaenri'ah em suas mãos depois que eles tentaram "avançar". [22]

Ao mesmo tempo, o ataque de Celestia pode ter sido desencadeado pelas ações da Dinastia Eclipse. Dainsleif avisa o Viajante contra "tentar derrubá-los [os deuses] ou caçá-los", apesar de já ter manifestado seu desdém por eles. Quando o viajante questiona suas declarações contraditórias, ele explica que deseja evitar repetir as "falhas de meus antepassados". [6]

Pierro, o primeiro dos Onze Fatui Harbingers, menciona um "véu do pecado" que foi rasgado pelos "sábios" de sua nação original, [Nota de Tradução 1] assim "introduzindo uma maré de ira divina, destruição e tolice . "[23] O uso de" inaugurar "sugere que ele atribui o ataque de Celestia às ações dos sábios de sua nação. Embora sua nação original não tenha sido declarada explicitamente, há várias indicações de que é Khaenri'ah: O termo "pecador" está fortemente associado a Khaenri'ah durante e após o cataclismo (ver Curiosidades), e Khaenri'ah é o único nação conhecida por ter enfrentado a "ira divina" e "destruição" imediatamente antes da formação dos Fatui em resposta à referida ira divina.

Nem Dainsleif nem os agentes da Ordem do Abismo mencionaram Gold, ou qualquer indivíduo que se encaixasse em sua descrição.

A chegada de forasteiros

Embora não seja necessariamente a causa do cataclismo, o Viajante e o Irmão do Viajante viajaram para Teyvat algum tempo antes deste período de tempo enquanto escapavam de seu mundo natal destruído. [24] O irmão do viajante acordou primeiro e eventualmente deu testemunho da destruição de Khaenri'ah. [25] Em algum ponto no tempo, eles também viajaram por Teyvat com Dainsleif, [26] mas quando exatamente isso ocorreu em relação ao cataclismo ainda não está claro.

O cataclismo é a terceira maior catástrofe em Teyvat associada a estrangeiros, embora os dois estrangeiros anteriores possam não ser necessariamente viajantes do mundo.

O primeiro foi a queda das Irmãs das Três Luas e do Seelie; de acordo com a lenda, um dos ancestrais do Seelie se apaixonou por um estrangeiro e eles prometeram sua união no Palácio Lunar. Trinta dias depois, o mundo caiu em ruínas e depois de tentarem fugir, os amantes foram capturados, separados para sempre, e tiveram suas memórias apagadas. [27] Enquanto isso, as Irmãs da Lua se viraram umas contra as outras e todas morreram no conflito que se seguiu, com apenas o cadáver de uma irmã continuando a iluminar o céu, [28] enquanto as Seelie desapareciam em suas formas atuais devido à tristeza.

A segunda é a queda de Sal Vindagnyr, outra civilização próspera muito parecida com a de Khaenri'ah. Apesar de ter se refugiado na montanha verdejante por um longo tempo e ter uma ligação direta com Celestia, a árvore Irminsul de Sal Vindagnyr foi um dia destruída por um dispositivo celestial chamado Prego Skyfrost. [29] O Nail ainda se dividiu em três, enquanto a terra outrora verde foi engolfada por nevascas, tornando a terra inóspita. Durante esse tempo, um estrangeiro chamado Imunlaukr vivia em Sal Vindagnyr e tinha um relacionamento próximo com sua princesa. Ele partiu em uma jornada para encontrar uma maneira de salvar o reino - apenas para voltar de mãos vazias e encontrar todo o seu povo morto. [30]

Outras Causas Potenciais

Embora suas ações exatas sejam um mistério, acredita-se que o kitsune Yuurakusai teve algum envolvimento no ataque do Abismo durante o cataclismo. Depois de descobrir o que ele tinha feito, o Kitsune Saiguu furiosamente o baniu para partes desconhecidas, então mudou-se para Tenshukaku em preparação para o ataque do Abismo. [31]

O Cataclismo em Teyvat

Mondstadt

Depois que os monstros começaram a emergir de Khaenri'ah, os Cavaleiros de Favonius, liderados pelo Grande Mestre Arundolyn e seu sucessor Rostam, foram em uma expedição a Khaenri'ah para lutar contra os monstros. [32] Rostam morreu durante a expedição, deixando Arundolyn e a Bruxa Carmesim da Chama, que estava estudando na Academia Sumeru quando ele morreu, profundamente enlutado. Arundolyn desistiu de lutar e se aposentou dos Cavaleiros de Favonius, [33] enquanto a Bruxa Carmesim usou seu conhecimento para transformar seu corpo em chamas vivas e decretar sua vingança contra os monstros. [34]

O Cavaleiro Branco que Rostam orientou [35] tornou-se o Cavaleiro Manchado de Sangue ao longo de sua matança interminável de monstros. Percebendo que não tinha mais um lugar entre a humanidade, ele se aventurou no Abismo com a intenção de morrer em batalha contra monstros, apenas para aprender sobre suas origens: a "injustiça final" que amaldiçoou o povo de Khaenri'ah a se transformar em monstros. O Bloodstained Knight então jurou lealdade ao Abismo, talvez a Ordem do Abismo, e seu destino depois disso é desconhecido. [36] [37]

Enquanto isso, em Mondstadt, Durin foi criado, possivelmente por Rhinedottir. [38] [39] A "Mãe" de Durin e as outras criaturas os enviaram para o continente de Teyvat. [20] Durin foi corrompido por Gold e atacou Mondstadt. [18] [19] [39] [40] [41]

Quando Durin atacou Mondstadt, não havia nenhum Cavaleiro Dente de Leão, já que Arundolyn havia desistido de lutar após a morte de Rostam. Como resultado, também não havia ninguém forte o suficiente para enfrentar Durin. [33] [35] [40] [42] [43] O povo de Mondstadt gritou por ajuda e foi ouvido pelo Arconte Anemo, que convocou Dvalin para lutar contra Durin. Dvalin derrotou Durin, mas ingeriu o sangue venenoso de Durin no processo.

Dvalin foi para Old Mondstadt para se recuperar. [19] [39] [40] [41] [44] Durin caiu em Dragonspine, e o poder dentro de Durin infiltrou-se na terra de Dragonspine devido ao seu frio não natural extremo. Mesmo hoje, o coração de Durin no Vale do Repouso das Serpes parece ainda bater. [21]

Liyue

Em Liyue, as ruínas de Chasm e Dunyu são dois locais conhecidos que foram afetados pelo cataclismo. Monstros saíram do abismo e, em resposta, Morax enviou a Millelith para defender e evacuar os mineiros. Um yaksha sem nome que uma vez abandonou seu dever de defender Liyue voltou a lutar ao lado dos Millelith, e ambos os yaksha e Millelith que escolheram liderar a vanguarda acabaram morrendo na batalha. [45] O que aconteceu nas ruínas de Dunyu é desconhecido, mas seu povo decidiu abandonar a cidade e se mudar para o porto de Liyue; nenhum dos refugiados nem adeptos falou sobre o que aconteceu lá. [46]

Inazuma

Pouco antes da invasão do Abismo a Teyvat, Yuurakusai aparentemente fez algo relacionado a isso, o que irritou muito o Kitsune Saiguu e levou ao seu banimento. O Kitsune Saiguu, ciente da ameaça iminente, mudou-se do Grande Santuário Narukami para Tenshukaku para ficar perto do Electro Archon, então Raiden Makoto.

Quando o Abismo atacou, Makoto e seus aliados próximos, Beelzebul, Chiyo, o Kitsune Saiguu, o Grande Tengu, e Takamine, o Misturador de Brumas, lutaram contra a ameaça sobrenatural. Nas batalhas que se seguiram, Chiyo foi consumida por uma "besta do pecado" e, enquanto matava o monstro, foi corrompida - ela se voltou contra Belzebu e lutou contra ela, que terminou depois que Belzebu cortou seus chifres e o braço da espada e a forçou a fugir . A razão exata para o desaparecimento do Kitsune Saiguu e subsequente "consumo" pelo Abismo não é clara, mas provavelmente está relacionada aos Thunder Sakuras, que foram quase dominados tentando purificar a terra durante o cataclismo. O Grande Tengu, enfurecido por sua própria incapacidade de proteger o Kitsune Saiguu, partiu em um exílio auto-imposto. Takamine desapareceu em uma batalha contra as forças das trevas, apenas para ser morto por Asase Hibiki quando ele finalmente ressurgiu muitos anos depois. [47] Makoto foi morta em batalha no que se sugere ser Khaenri'ah, morrendo nos braços de sua irmã. [22]

Essas perdas fariam com que Belzebu se endurecesse e escolhesse manter uma "forma" de eternidade na qual ela não teria que passar por essas perdas novamente. Notavelmente, ela retrata Khaenri'ah em uma luz relativamente simpática, apesar do suposto envolvimento dos Sete em sua destruição: "Eu vi uma nação avançar e perder tudo para os Princípios Celestiais." [22]

Sumeru

Sumeru foi aparentemente afetado pelo cataclismo mais tarde do que outros países, como Mondstadt. [48] [49] No entanto, o Deus da Floresta, supostamente o Arconte Dendro na época, foi morto durante o ataque a Khaenri'ah. Isso pode ter enfraquecido o poder de Dendro como um todo, já que o viridescente não era mais capaz de ouvir a grama e as árvores falarem como resultado da morte do deus. [50]

O Cataclismo em Khaenri'ah

O confronto entre Celestia e os Sete contra Khaenri'ah termina com a obliteração de Khaenri'ah e a morte do Deus da Floresta. Como punição, a Dinastia Eclipse é exterminada enquanto Dainsleif, um cavaleiro da família real que falhou em proteger sua nação, é amaldiçoado com a imortalidade. Muitos Khaenri'ans são infligidos com uma maldição que os transforma em monstros, que então se unem e formam a Ordem do Abismo. [26] Algumas pessoas foram aparentemente capazes de evitar a maldição, como a linhagem de Kaeya, [51] mas suas circunstâncias exatas são desconhecidas.

Embora o relato da destruição de Khaenri'ah e uma maldição que se abateu sobre seu povo pareçam verdadeiros, o destino dos malditos Khaenri'ans é um tanto ambíguo. Com base no relato do irmão do viajante, Paimon conclui que a Ordem do Abismo consiste em Khaenri'ans transformados. [26] No entanto, isso não explica o misterioso boom populacional Hilichurl após o cataclismo, [5] [52] nem explica a ligação suspeita da Tribo Hilichurl Eclipse com a Dinastia Eclipse Khaenri'an. [53] É possível que alguns se tornaram Hilichurls e alguns se tornaram membros da Ordem do Abismo, mas não há informações conclusivas sobre a natureza da maldição no momento ou porque a maldição de Dainsleif era consideravelmente diferente.

resultado

Com Khaenri'ah em ruínas, o irmão do viajante corre de volta para onde o viajante ainda estava inconsciente e os acorda, esperando deixar Teyvat o mais rápido possível. O Viajante testemunha brevemente a própria nação destruída antes de os dois finalmente colocarem os pés em Celestia enquanto tentam partir. [Hipótese 3] Lá, eles são confrontados pelo Deus Desconhecido, que facilmente os domina e os separa, selando o Irmão antes de lidando com o Viajante. [54]

Sem seus mestres, os autômatos de Khaenri'ah se espalharam por toda a Teyvat, tornando-se particularmente atraídos para as ruínas e, portanto, tornando-se conhecidos como Máquinas da Ruína. [55] A Ordem do Abismo é formada, talvez a partir de Khaenri'ans que foram transformados em monstros do Abismo. [26] Enquanto isso, Dainsleif se torna um oponente veemente da Ordem do Abismo, a quem ele chama de "criaturas" [56] e "monstros do Abismo." [55]

A Tsaritsa, amargurada com os eventos do cataclismo, corta os laços com Venti [57] (e potencialmente com os outros Arcontes) e estabelece os Fatui para combater a Ordem do Abismo e um dia derrubar Celestia.

Em algum ponto da história de Mondstadt, o primeiro Field Tiller - um protótipo para os autômatos agora conhecidos como Ruin Guards - de alguma forma acabou em Mondstadt e vagou pelo campo de testes de Andrius. Inicialmente confundindo a máquina de guerra com um desafiante, Andrius lutou contra ela e acabou danificando-a bastante. Em seguida, ele fugiu para a torre de Decarabian, onde começou a disparar mísseis contra qualquer um que se aproximasse da área. O povo de Mondstadt, que não sabia sobre a tecnologia avançada de Khaenri'ah, confundiu esses ataques com os vestígios da ira de Decarabian e intitulou o fenômeno "A Fúria Final do Tirano". No entanto, cerca de um ano após o início dos ataques, eles cessaram repentinamente quando o Field Tiller perdeu a funcionalidade. Depois disso, as pessoas determinaram que provavelmente não era obra de Decarabian, já que ele era o Deus das Tempestades e era improvável que usasse ataques baseados em fogo, mas não investigaram mais o problema. [6] Não se sabe exatamente quando esse incidente ocorreu.

Em Liyue, a batalha contra monstros levou a um renascimento na fabricação de armas e na criação de catalisadores depois que as pessoas descobriram que as armas até o cataclismo não eram adequadas para o combate contra essas criaturas. Este renascimento continuou mesmo após o fim do ataque de monstros e levou ao desenvolvimento das armas da Série Prototype e da Série Blackcliff.

Dias de hoje

Apesar do grande impacto do cataclismo no continente, poucos NPCs se referem a ele em seus diálogos. [Nota 1] Excluindo os Arcontes e personagens com ligações a Khaenri'ah / o Abismo, apenas três NPCs se referem ao cataclismo: Wuyuan através de seu livro Records de Jueyun: Jade, Glória e Muzhen escondidos na missão de evento Facing Distant Echoes. Jean menciona Khaenri'ah, [13] mas seu conhecimento do cataclismo parece estar limitado à história de Dvalin e Durin, que ela aprendeu com Diluc [58] depois que Venti o revelou a ele. [59] Paimon também afirma que o Viajante vasculhou livros antigos em busca de informações sobre Khaenri'ah e o cataclismo, com pouco sucesso. [55] Dessas menções, o diálogo de Muzhen é o mais significativo, pois ela menciona que enquanto crescia ouvia velhos marinheiros dizerem que nada "escapava ao alcance do Abismo" em seus contos, o que ela não levou a sério no início.

As informações sobre o cataclismo vêm principalmente de livros; descrições de artefatos, armas e itens; ou fontes de primeira mão como sobreviventes de Khaenri'ah. Venti conta a história de Durin e Dvalin para uma audiência [60], mas não diz quando ela ocorreu. Depois de tocar a mesma música para Diluc, Diluc pergunta o que ele "testemunhou" - implicando que Venti pode ter lhe dado uma visão da batalha - então afirma: "Esta é uma informação confidencial". [59] Enquanto isso, Zhongli tem um contrato que o impede de falar sobre os eventos do cataclismo, [61] enquanto o adepto se recusou a falar sobre os eventos que levaram as Ruínas de Dunyu a serem abandonadas. [46]

A jornada do viajante

Tem sido fortemente sugerido que a jornada do Viajante estará intimamente ligada aos eventos do cataclismo. A indicação mais óbvia é o trailer do Coro Gnóstico, no qual a narração de Venti sugere que o segundo herdeiro - "sua história a ser contada" - é o jogador e, por extensão, o Viajante.

A descrição das Estátuas dos Sete de Mondstadt diz que a estátua "antecipa a chegada de uma alma nobre [...] enquanto milhares de ventos do tempo logo revelarão uma nova história." Esta "alma nobre" é provavelmente o Viajante, e pode não ser uma coincidência que tanto o Viajante [62] como Venti [63] tenham acordado alguns meses antes do início do jogo. No trailer Gnostic Chorus, os dois herdeiros começam sua jornada em Mondstadt com base no pano de fundo da cena correspondente, que também é onde o Viajante começa a sua.

Quando o Viajante confronta Zhongli sobre a destruição de Khaenri'ah e a relação de seu irmão com ela, Zhongli se recusa a divulgar qualquer informação por conta de seu contrato, mas parece reconhecer o irmão: "Se você seguir o mesmo caminho que aquela pessoa, pode haver ter mais dificuldades pela frente. Mas, desde que você acredite firmemente que está no caminho certo ... tudo tem sentido. "[61]

Material Relacionado

Coro Gnóstico

"Um sol de átrio se abateu sobre seu reino e uma pérola luminosa perdeu seu brilho." [Nota de tradução 2]
"A seda Niveous escureceu e o ouro de trigo não mais queimou brilhantemente."

Breeze Amidst the Forest, sobre a queda de Khaenri'ah

O teaser da história do Coro Gnóstico que toca no início de cada novo período do Passe de Batalha pode conter um link para a história de Celestia, Teyvat, Khaenri'ah e, ​​por extensão, o cataclismo. [Lore Discrepancy 1] É narrado por Venti em de uma forma que sugere que ele está falando com o jogador (e, portanto, com o Viajante), enquanto o fundo da cena em que um dos herdeiros inicia sua jornada tem as dicas visuais de Mondstadt - uma floresta, dentes-de-leão e uma montanha que se assemelha fortemente Dragonspine.

O teaser da história inclui dois herdeiros. Ambos os herdeiros são iguais para todos os jogadores, independentemente de quem seja o Viajante. Venti narra que a história do segundo herdeiro, que é andrógino, é a história do jogador (e, portanto, do Viajante). No entanto, a primeira herdeira se tornou a rainha do Reino das Trevas. A identidade da primeira herdeira e sua relação com o Viajante são desconhecidas.

Além disso, o teaser Gnostic Chorus menciona uma "Pérola do Gênesis", enquanto Breeze Amidst the Forest menciona "uma pérola luminosa". O significado desta pérola e a razão pela qual o "reino entre os céus" no teaser do Coro Gnóstico está procurando são desconhecidos.

Curiosidades

• O termo "pecador" parece ter grande importância para o cataclismo, especialmente no que diz respeito a Khaenri'ah, mas seu significado é atualmente desconhecido.
  • Kaeya usa isso em seu Voice-Over "Mais sobre Kaeya: IV", observando que tudo o que resta em Khaenri'ah são pecadores que "não vale a pena falar sobre."
  • A versão chinesa de Breeze Amidst the Forest descreve Gold como um pecador. (Em inglês, em vez disso, diz que eles foram "corrompidos por sua própria ganância e ambição".)
  • O criador de Durin é descrito como "um grande pecador" em Chunk of Aerosiderite e "um pecador daquela antiga nação abissal" em Skyward Pride. Da mesma forma, Skyward Spine descreve Durin como a "criação dos pecadores".
• Durante os testes beta fechados anteriores, o cataclismo ocorreu 100 anos antes do início da história do jogo. Ele foi alterado para 500 no momento do lançamento oficial do jogo, mas parte do texto do jogo não foi alterado de acordo, seja em chinês ou inglês. Os casos mais notáveis ​​em que o período de tempo não foi atualizado são Breeze Amidst the Forest (Vol. 2) e algumas descrições de armas da Série Skyward.
• Em Collected Miscellany - "Venti: Skyward Sonnet", Dainsleif, o narrador, diz: "Mil anos se passaram desde que o Deus de Anemo deixou esta terra - Mas para mim, foi apenas a metade desse tempo." Além de quase certamente estar relacionado a certos eventos no cataclismo devido ao período (500 anos atrás), atualmente não está claro exatamente o que Dainsleif quis dizer com essa linha.
• O teaser da história do Coro Gnóstico é uma recontagem do Hino da Pérola, uma passagem dos Atos de Tomé. O Hino da Pérola foi interpretado como uma alegoria gnóstica por sua visão da condição humana: Estamos perdidos em meio ao mundo material e consumidos pelos desejos mundanos, o que nos impede de alcançar a gnose (sabedoria divina) e transcender o mundo mortal.
  • Principais diferenças entre o Coro Gnóstico e o Hino da Pérola:
    • O protagonista de Hino da Pérola vem de um reino não especificado, enquanto a terra da qual ele busca tirar a pérola é o Egito. No Coro Gnóstico, aqueles que buscam a pérola vêm de um "reino estabelecido entre os céus", enquanto a pérola está localizada no "Reino das Trevas".
    • No Hino da Pérola, o protagonista é o segundo filho do "rei dos reis"; seu irmão mais velho é mencionado como o "segundo em comando" e o "vice-rei" do reino de seus pais, e o protagonista se juntará a ele se ele tiver sucesso em sua tarefa de recuperar a pérola. No Coro Gnóstico, aquele que busca primeiro a pérola é o primeiro herdeiro coroado, enquanto a história do segundo herdeiro coroado ainda está inacabada.
    • Ninguém mais recebe a tarefa de recuperar a pérola no Hino da Pérola: os pais do protagonista, percebendo sua situação, escrevem-lhe uma carta (uma metáfora para a gnose) que o lembra de sua verdadeira herança e de sua tarefa original.
  • Um tema comum entre as armas da Série de Hinos Gnósticos é que o portador original de cada arma perdeu de vista, desistiu ou foi desviado de seu caminho ou objetivo original - normalmente como resultado da influência de outra pessoa, bem como o protagonista do Hino da Pérola esqueceu suas origens e deveres e acreditou ser egípcio.

1. ↑ Não está claro se a falta de referências de NPCs ao cataclismo é para ser um fenômeno dentro do universo, ou se foi uma decisão narrativa dos desenvolvedores de evitar fornecer muitas informações. O diálogo de Muzhen durante Facing Distant Echoes sugere que pode ser uma combinação de ambos, como embora contos do cataclismo tenham sobrevivido e sido transmitidos, eles podem não ter sido levados a sério.

Discrepâncias de conhecimento

1. ↑ É difícil identificar um tema unificado entre as descrições das armas da Série de Hinos Gnósticos, mesmo que elas supostamente incluam a história do Passe de Batalha. As histórias de The Black Sword e The Viridescent Hunt são ambientadas durante o cataclismo; Deathmatch e Serpent Spine registram histórias de pessoas que viveram há 1000 anos, enquanto a era de Solar Pearl é desconhecida. Como não há comunhão explícita entre eles, eles podem estar ligados à narrativa geral do Hino da Pérola, a obra da vida real na qual o Coro Gnóstico se baseia. (Veja Curiosidades para obter detalhes.)

Tradução

1. ↑ O termo chinês traduzido como "sábios" (chinês: 贤者 "dignos, virtuosos") em Pale Flame é diferente daquele usado para se referir aos sábios (chinês: 智者 "sábios, homens sábios") em Sumeru.
2. ↑ A versão original em chinês diz 古国 黑 日落 ， 明珠 失其 光, que pode ser interpretada como "O sol atroz do reino antigo [sol negro / eclipse] caiu; a pérola luminosa perdeu seu brilho." Nesse caso, "sol atrous (preto)" está se referindo à Dinastia Eclipse de Khaenri'ah (chinês: 黑 日 王朝), que era sua dinastia governante quando o cataclismo ocorreu. A frase é vaga sobre se a pérola luminosa pertencia a Khaenri'ah ou não.

Suposições do Editor

1. ↑ A Caixa do Escriba menciona que na época da queda de Sal Vindagnyr, havia uma "nova nação sem deuses"; a única nação conhecida que se encaixa nessa descrição é Khaenri'ah. Embora não haja um cronograma claro para a existência de Sal Vindagnyr, a Caixa do Sacerdote e a Sala do Mural indicam que Sal Vindagnyr existia durante a era em que os humanos podiam interagir diretamente com Celestia, o que a coloca bem no início da linha do tempo.
2. ↑ Como autômatos como Ruin Guards e Ruin Hunters são tecnologia de Khaenri'ah, atualmente se presume que Guizhong os adquiriu enquanto ainda estava viva, cerca de 4,000 anos atrás. No entanto, isso não remove a possibilidade de que os inimigos sejam substitutos para a tecnologia de outra civilização para a qual os desenvolvedores não queriam criar ativos, nem há qualquer explicação de por que eles estavam na Teyvat naquele ponto.
3. ↑ Pode-se presumir que o local da cutscene de abertura é Celestia, baseado no "motivo Celestial" encontrado na arquitetura na cutscene, na arquitetura da tela de título do jogo (que, com base em sua aparência, é o mesmo local como a cena de abertura), no Skyfrost Nail e em Statues of The Seven totalmente atualizado.

Sociais

Genshin Impact Story Teaser We Will Be Reunited (contém spoilers)

1. ↑ Viajante, História de Personagem 1
2. ↑ Conjunto de artefatos: Brave Heart, Prospect of the Brave descrição
3. ↑ Conjunto de artefatos: Viridescent Venerer, descrição em Remembrance of Viridescent Fields
4. ↑ 4.0 4.1 4.2 Breeze Amidst the Forest - Trecho de Seleção de Baladas
5. ↑ 5.0 5.1 Arquivo (seres vivos): Hilichurl
6. ↑ 6.0 6.1 6.2 Archon Quest Capítulo I, Ato IV, Parte 3: Ensaio Desonroso
7. ↑ Conjunto de artefatos: Pale Flame
8. ↑ Descrição da Viagem ao Céu Sanguíneo; os "artefatos antigos e malignos" em questão são Guardas de Ruínas e Caçadores de Ruínas.
9. ↑ Zhongli, aquilo que sobe do mar
10. ↑ 10.0 10.1 Albedo, história de personagem 5
11. ↑ Capítulo Tempus Fugit, Ato I, Parte 2: Livro Perdido
    Eu não sabia que alguém em Mondstadt estava preocupado em desenterrar o segredo escondido dentro deste livro ...
12. ↑ Caixa do Escriba:
    "Já ouvi falar de pessoas que estão construindo uma nova nação sem deuses. Talvez tenham o poder de enfrentar este mundo."
13. ↑ 13.0 13.1 Locução de Jean, Hobbies de Jean:
    Talvez possamos discutir os contos de heróis lendários. Você já ouviu a história do heróico rei de Khaenri'ah?
14. ↑ Voice-over de Venti: Sobre Albedo
    Ventos: [...] É um poder milenar com propriedades inconfundíveis. Tentar aproveitá-lo é realmente perigoso, não posso imaginar o que aconteceria se alguém perdesse o controle dele na cidade [de Mondstadt] ...
15. ↑ Busca da história do evento O Príncipe Chalk e o Dragão: Ato V, Posfácio
16. ↑ Material de Ascensão da Arma: Grão de Aerosiderita
17. ↑ Material de Ascensão da Arma: Bit de Aerosiderita
18. ↑ 18.0 18.1 Material de Ascensão da Arma: Pedaço de Aerosiderita
19. ↑ 19.0 19.1 19.2 Arma: Skyward Pride
20. ↑ 20.0 20.1 Arma: Desejo Falsificador
21. ↑ 21.0 21.1 Arma: Lança Espinha de Dragão
22. ↑ 22.0 22.1 22.2 Teaser de história: promessa do sonho de um povo
23. ↑ Conjunto de artefatos: Chama pálida, descrição da máscara de simulação
24. ↑ Arma: Espada da Descensão
25. ↑ Teaser da história do impacto de Genshin - Seremos reunidos
26. ↑ 26.0 26.1 26.2 26.3 Archon Quest Capítulo I, Ato IV, Parte 4: Uma Alma Separada
27. ↑ Registros de Jueyun: Espíritos da Montanha
28. ↑ Floresta de bambu ao luar (III)
29. ↑ Arma: Frostbearer
30. ↑ Arma: Silver Tombed Snow-Tombed
31. ↑ Novas Crônicas dos Seis Kitsune (V)
32. ↑ Conjunto de artefatos: Coração valente, descrição da Fortitude dos valentes
33. ↑ 33.0 33.1 Arma: Favonius Greatsword
34. ↑ Conjunto de artefatos: Bruxa das Chamas Carmesim
35. ↑ 35.0 35.1 Conjunto de Artefato: Vontade do Defensor, descrição da Banda do Guardião
36. ↑ Conjunto de artefatos: cavalheirismo manchado de sangue
37. ↑ Arma: A Espada Negra
38. ↑ Diálogo de Albedo no evento O Príncipe Giz e o Dragão, "Posfácio"
39. ↑ 39.0 39.1 39.2 Arma: Skyward Spine
40. ↑ 40.0 40.1 40.2 Brisa em meio ao suplemento da floresta - O Tomo do Dragão
41. ↑ 41.0 41.1 Arma: Skyward Blade
42. ↑ Arma: Sombra Ferrosa
43. ↑ Arma: Espada Favonius
44. Garra de dvalin
45. ↑ Conjunto de artefatos: tenacidade da milelita
46. ↑ 46.0 46.1 Registros de Jueyun: Jade Oculto
47. ↑ Arma: pulso trovejante
48. ↑ Conjunto de artefatos: Crimson Witch of Flames, descrição do Witch's End Time
49. ↑ Arma: Elegia para o fim
50. ↑ Conjunto de artefatos: Viridescent Venerer, descrição da Determinação de Viridescent Venerer (chinês)
51. ↑ Kaeya, Character Story 4
52. ↑ Diálogo de Grace
53. ↑ Voice-over do viajante: sobre a tribo Eclipse
54. ↑ Introdução às Missões do Arconte: Trilha do Andarilho
55. ↑ 55.0 55.1 55.2 Archon Quest Capítulo I, Ato IV, Parte 2: Um Arauto sem Seguidores
56. ↑ World Quest: Bough Keeper: Dainsleif
57. ↑ Prólogo da Archon Quest, Ato III, Parte 8: Nota Final
58. ↑ Prólogo da Archon Quest, Ato II, Parte 8: nos bastidores
59. ↑ 59.0 59.1 Prólogo da Archon Quest, Ato II, Parte 7: Fuga Selvagem
60. ↑ Prólogo do Archon Quest, Ato II, Parte 3: That Green Fellow
61. ↑ 61.0 61.1 Historia Antiqua Capítulo Ato II, Parte 4: Em meio ao caos, a rocha não se move
62. ↑ Tutorial da Archon Quest: Wanderer's Trail
63. ↑ Venti, Character Story 2