O esqueleto de uma grande cobra repousa nesta ilha. A presença do mal é palpável aqui.
Versão 1.5 Programa EspecialIlha Yashiori (Japonês: ヤ シ オ リ 島 Yashiori-jima) é uma ilha em Inazuma. Em algum momento nos últimos dois mil anos, a ilha foi atacada pelo Watatsumi Omikami Orobashi no Mikoto, um deus antigo que criou a ilha Watatsumi.
Como resultado da forte concentração de energia Tatarigami, a ilha sofre com chuvas torrenciais e frequentes temporais a céu aberto, que por sua vez aplica o estado de umidade constante. Ser atingido por uma tempestade durante a chuva pode causar Electro-Charged. Até que a missão Orobashi's Legacy esteja totalmente concluída, esse clima anormal permanecerá na ilha.
Conteúdo
- 1 subáreas
- 2 características notáveis
- Domínios 2.1
- 2.2 chefes
- 2.3 inimigos
- 3 Conhecimento
- 4
- 5 curiosidades
- 5.1 Etimologia
- 6 Histórico de Mudanças
- 7
- 8 Navegação
Subáreas
Fort FujitouFort MumeiHigi VillageJakotsu MineDesfiladeiro MusoujinCabeça de serpentePraia NazuchiRecursos notáveis
domínios
Tribunal Tingido por MomijiPropriedade de formação
Bosses
- Maguu Kenki
inimigos
- Hilichurl Fighter
- Hilichurl Berserker
- Cryo Hilichurl Shooter
- Pyro Hilichurl Shooter
- Crackling Axe Mitachurl
- Hidro lodo
- Grande Hydro Slime
- Nobushi: Hitsukeban
- Nobushi: Jintouban
- Nobushi: Kikouban
- Kairagi: Dancing Thunder
- Kairagi: Fiery Might
- Batedor de tesouros
- Tesouro crio potioneiro acumulador
- Tesouraria Hidro Potioneer
- Tesouro Pyro Potioneer
- Triturador acumulador de tesouro
- Faz-tudo tesouro acumulador
- Fools Cryo Cicin Mage
- Fools Mirror Maiden
- Destruidor de Ruínas
Conhecimento
Depois que Baal e sua irmã gêmea Belzebul uniram Inazuma sob seu governo, nenhum dos deuses restantes procurou reivindicar qualquer território que não fosse deles para que não fossem erradicados pelo Arconte. Orobashi no Mikoto, conhecido como Watatsumi Omikami, era um desses deuses. No entanto, por razões desconhecidas, de repente entrou em conflito com o Shogunato. Orobashi e Beelzebul lutaram na Ilha Yashiori, onde ela o matou usando o Musou no Hitotachi e dividiu a ilha em duas, criando a Garganta Musoujin. O ódio persistente de Orobashi se transformou no tatarigami, que ela suprimiu usando suas proteções. O povo da Ilha Watatsumi a contragosto aceitou o governo de Baal depois, embora continuem a adorar Orobashi mesmo no presente.
Junto com os wards, o Clã Kitain, descendente de Kitain Bunsou, tomou o manto dos Guardiões Yashiori que suprimiram os Tatarigami. No entanto, a linhagem Kitain chegou ao fim por razões desconhecidas. [1]
Com a implementação do Decreto de Sakoku e do Decreto de Caça à Visão, as tensões entre o Shogunato e o povo de Watatsumi escalaram para a guerra quando a Resistência Sangonomiya se formou para resistir abertamente ao governo do Shogun. Um grupo radical dentro da Resistência, sem o conhecimento ou permissão de seu líder Sangonomiya Kokomi, se disfarçou como tropas do Shogunato para se aproximar das proteções de Baal e destruí-las. Eles acreditavam que isso restauraria a "dignidade" de Orobashi, [2] mas tudo o que serviu para fazer foi libertar o Tatarigami na ilha. Se eles sabiam que isso aconteceria ou não, não está claro.
Sem proteções para mantê-los afastados, o Tatarigami começou a causar estragos na ilha. As pessoas da Aldeia Higi começaram a sucumbir a doenças misteriosas e à loucura, deixando a aldeia abandonada no momento em que o Viajante explora a área. As tropas do xogunato estacionadas na área também foram gravemente afetadas, fazendo com que o general Kujou Masahito enviasse um relatório a seu pai, o comissário Tenryou Kujou Takayuki, sobre a perturbação dos tatarigamis. Takayuki ficou furioso com o que percebeu ser a incompetência de Masahito e despachou uma equipe de investigação para relatar a "verdade". Com base nas descobertas desta equipe de investigação, Tamayuki iria considerar rebaixar Masahito e designar Kujou Sara para a área.
Ao longo dos Textos Perdidos encontrados em toda a Ilha Yashiori, a equipe de investigação descobriu que Masahito não estava mentindo nem exagerando sobre os efeitos do Tatarigami. Eles começaram a sucumbir à influência Tatarigami e todo o grupo agora é dado como morto ou desaparecido.
A história da aldeia Higi
Passado
A vila de Higi na Ilha Yashiori foi uma das áreas mais afetadas pelos conflitos em curso entre a Resistência Sangonomiya e o Exército Shogunato. Não apenas os moradores sofriam com perdas constantes, devido à guerra em curso, mas eram regularmente visitados pelos Oficiais do Shogunato, não apenas para serem mantidos em ordem, para garantir que ninguém estava escolhendo ficar ao lado dos rebeldes, ou defeito, mas também para que seus suprimentos de Medula de Cristal, sua maior exportação e fonte de renda, fossem confiscados para o esforço de guerra.
Washizu, o chefe da aldeia de Higi, permaneceu o tempo todo para tentar ajudar seu povo da melhor maneira possível, enquanto também contava com os recursos do farmacêutico da aldeia Naoko e do aluno de farmacêutico Yasumoto. No início da guerra, Washizu manteve uma espécie de diário no Incompleto, onde afirmou que ambos os lados do conflito não pareciam se importar com a situação da Vila Higi, apenas aparecendo para distribuir propaganda para seu respectivo lado, enquanto a própria aldeia foi inundada com refugiados da mina Jakotsu e começou a sucumbir à falta de comida e riqueza. Devido às terríveis circunstâncias em que a aldeia se encontrava, Washizu decidiu adotar uma abordagem socialista, reunindo a riqueza de seus cidadãos e redistribuindo-a igualmente entre eles. Ele também reservou uma parte da riqueza para os piratas locais, que pareciam ter uma relação simbiótica com a aldeia. Finalmente, ele se nomeou para guardar o santuário local, pois acreditava ser seu dever como chefe da aldeia.
Depois que os Cultistas Orobashi, que se infiltraram na Resistência, destruíram os santuários que protegiam os habitantes da Vila Higi, os residentes lentamente começaram a sucumbir aos efeitos do recém-libertado Tatarigami. Muitos dos residentes fugiram, alguns se juntando aos piratas locais, ou adoeceram e morreram, enquanto outros começaram a perder a cabeça e cair na loucura e na insanidade.
Washizu passou a manter um diário de bordo no Registro Incompleto, que originalmente era usado para rastrear os moradores que morreram infelizmente, devido à guerra ou aos efeitos do tatarigami. Embora ele não pudesse fazer muito frente a um inimigo tão invisível, ele confiava nas habilidades de Naoko e Yasumoto para encontrar uma cura para a doença, embora nunca tenha confiado em Yasumoto. Muitos residentes caíram sob os efeitos da doença, sem Naoko ou Yasumoto fazer qualquer progresso na cura, antes que, eventualmente, o próprio Naoko adoecesse e começasse a enlouquecer. Washizu não teve outra opção a não ser trancá-lo, por onde acabou passando, deixando Yasumoto como o único farmacêutico. Em seu Caderno de Farmacêutico, Yasumoto revela que nada poderia fazer para combater o Tatarigami e assim se resignou a fazer Melão de Lavanda e Sopa de Açúcar, sob o pretexto de ser uma espécie de remédio para quem estava doente. Washizu finalmente percebeu isso e rotulou Yasumoto como uma fraude, ao mesmo tempo em que acreditava que sua desconfiança inicial dele era de fato justificada.
Foi nessa época que muitos dos que estavam doentes decidiram fugir e buscar ajuda dos Piratas locais, sob o comando do "Tio" Onitaka. Como está fortemente implícito no Diário do Pirata na Praia de Nazuchi, um dos que fugiram foi o pai de Chouji, que aparentemente abandonou sua esposa e filho sob a influência da doença. Apesar de fazer uma recuperação decente aos olhos dos piratas, ele recusou sua ajuda em retornar para buscar Chouji e sua mãe e, em vez disso, desapareceu, deixando os piratas um tanto perplexos com suas ações. Isso também levou os moradores restantes a contar a Chouji e sua mãe que seu pai e marido morreram nas mãos da doença.
De volta à Vila, Washizu estava começando sua lenta descida à loucura. A maioria de seus aldeões havia fugido ou morrido e ele acreditava que estava começando a ouvir as palavras do próprio Orobashi chamá-lo. Durante esse tempo, Washizu começou a sacrificar os aldeões restantes, sejam eles homens, mulheres ou crianças, em nome de Orobashi, enquanto transformava o Registro Incompleto em uma lista de pessoas que ele havia sacrificado. Um dos aldeões que seria sacrificado era a mãe de Chouji, no entanto, em vez de oferecê-la ao deus cobra, ele ouviu as palavras de Orobashi que diziam que ela era especial e que "Ele" (Orobashi) estava satisfeito com ela, enquanto dizendo a Washizu para ir procurá-la. Desse ponto em diante, Washizu dedicou seu tempo a orar no Santuário da Vila, que ele acreditava ser seu elo com Orobashi.
Não acreditando que seu marido havia realmente morrido, a própria mãe de Chouji foi buscar a ajuda de Yasumoto, que ficou surpresa ao descobrir que ela não estava contaminada pelo Tataragami como os outros, mas que fluía livremente dentro dela, embora ela estivesse sofrendo de episódios aleatórios de febre e perda de sangue. Yasumoto recomendou que ela procurasse a ajuda de Onitaka e dos Piratas, que poderiam levá-la a Sumeru para encontrar uma cura. Embora estivesse abandonando seu filho Chouji, assim como seu marido havia feito, ela acreditava que não tinha outra escolha se queria melhorar e encontrar seu marido, para finalmente reunir sua família. Yasumoto, escrevendo em seu Caderno de Farmacêutico, explicou que cuidaria de Chouji quando a situação estivesse estável. Onitaka, por sua vez, confiou a segurança de Chouji a alguns de seus homens, antes de finalmente zarpar, com a mãe de Chouji, para Sumeru.
Chouji, por sua vez, acreditava que Yasumoto não gostava dele, achando-o um pouco assustador, já que ele sempre observava Chouji de longe e fugia se fosse abordado.
Sendo completamente abandonado por sua família, vendo o Chefe da vila ser consumido pela insanidade e não tendo ninguém em quem confiar além de si mesmo, já que Yasumoto iria evitá-lo e os outros moradores morreram ou fugiram, Chouji começou a tentar coletar Medula de Cristal, que ele acreditava que poderia vender por um preço absurdo a um viajante ou comerciante desavisado. Com a Mora que esperava fazer com essa transação, ele pagaria a Onitaka uma viagem para Sumeru ou, potencialmente, pegaria um navio cargueiro da Ilha Narukami que se dirigia para Snezhnaya, para poder se reunir com seus pais.
Presente
Nota do Editor Como os itens e missões de mundo pertencentes à história da Aldeia de Higi podem ser descobertos e concluídos em qualquer ordem, esteja ciente de que a história a seguir pode não estar em ordem canônica.Foi nessa época que o Viajante e Paimon conheceram Inaba Kyuuzou, um Samurai do exército Shogunate que estava sitiado por um grupo de piratas, que estão fortemente implicados com alguns dos homens de Onitaka. O Viajante e Paimon salvam o samurai ferido dos Piratas invasores, para seu desgosto, pois ele não está seguindo o código Samurai ao aceitar ajuda, em vez de se resignar à morte na batalha. Nos dias seguintes, o Viajante e Kyuuzou formaram um relacionamento, com o Viajante ajudando Kyuuzou a frustrar os planos dos Piratas e reduzir seu número por meio de combate. Apesar desse relacionamento e de ter se recuperado de seus ferimentos, Kyuuzou desaparece, deixando apenas suas Palavras Finais onde antes residia, expressando seu mais profundo pesar e desculpas. É incerto se ele simplesmente partiu ou cometeu seppuku, uma forma honrosa de suicídio para um samurai.
Pouco tempo depois, o Viajante e Paimon descobrem a Aldeia de Higi e conhecem Yasumoto, que ainda mora na aldeia, tentando desenvolver uma cura para a doença, apesar de haver poucos moradores restantes. Embora ele não tenha feito muito sucesso, ele potencialmente encontrou uma pista que pode levar a um avanço. Vendo como a erva daninha Naku local está imersa na energia do tatarigami, Yasumoto acredita que ele poderia usar a planta para criar uma vacina. No entanto, observando as condições muito duras e perigosas, ele, como um farmacêutico pobre, teria que suportar a fim de coletar a erva daninha Naku, ele pede a ajuda do Viajante em seu empreendimento. Ao longo dos dias seguintes, o Viajante começa a coletar cachos de Naku Weed para Yasumoto, enquanto ele permanece dentro de sua casa trabalhando na potencial vacina e, simultaneamente, usando-se como cobaia, deixando o pagamento em sua porta. Em seu Caderno de Farmacêutico, Yasumoto menciona como a ajuda do Viajante acelerou seu trabalho no desenvolvimento de uma cura e após vários dias entregando os lotes de Naku Weed, ele desaparece, deixando partes de seu caderno espalhadas pela aldeia. O Viajante descobre que Yasumoto foi para os bancos de areia ao sul da Ilha Yashiori, para testar o lote final de sua vacina em si mesmo, mas seu destino final é desconhecido.
Enquanto fazem o trabalho braçal para Yasumoto, o Viajante e Paimon observam um menino, ao lado da agora vazia Mina Jakotsu. Ele se apresenta como Chouji e tenta vender ao Viajante seu pequeno lote de Medula de Cristal, por um preço absurdamente inflacionado. Tendo tido que crescer antes de seu tempo, devido à necessidade de se defender sozinho, Chouji age muito mais maduro para sua idade do que o normal e usa táticas dissimuladas e furtivas para tentar atrair o Viajante e Paimon a comprar seus produtos. Depois de alguma refutação, Chouji recua um pouco, oferecendo-se para vender o Crystal Marrow por uma pequena parte dos lucros, se o Viajante concordar em ajudá-lo a minerá-lo. Eventualmente, todos eles chegam a um acordo quando Chouji menciona seu tesouro escondido, que o Viajante pode levar se eles o ajudarem.
Ao retornar com a Medula de Cristal, o Viajante e Paimon não se divertem com o tesouro deixado para eles e confrontam Chouji sobre seu uso de táticas ainda mais sorrateiras e dissimuladas, que não são próprias para alguém de sua idade. Ele começa a se abrir sobre si mesmo, mas se abstém, dizendo que revelará por que está fazendo isso, se o Viajante o ajudar novamente. Ao retornar com mais Crystal Marrow, Chouji finalmente se abre sobre si mesmo, explicando sobre seus pais, Washizu e Yasumoto. Ele também explica que planeja perguntar aos homens de Onitaka sobre uma viagem para Sumeru, sem saber que sua mãe já está a caminho com o próprio Onitaka, ou que o Viajante eliminou muitos de seus homens na praia de Nazuchi, ou que ele irá vá para a Ilha Narukami e embarque em um navio de carga com destino a Snezhnaya.
Como presente final, ele se oferece para ensinar o Viajante a cozinhar Aves Importadas, embora lhe faltem os ingredientes, por ter vivido de Melões Lavanda durante as crises em curso. Depois de recolher os ingredientes, o grupo se senta para saborear uma refeição e Chouji agradece por ajudá-lo. Embora tenha vergonha de perguntar, devido ao seu medo de Washizu, ele educadamente pergunta se o Viajante pode fazer uma última tarefa para ele, que é descobrir qualquer informação sobre sua mãe nos Santuários locais, antes que ele finalmente saia em sua jornada para encontrar seus pais.
Após a sua partida da Aldeia Higi, o Viajante e Paimon encontram Washizu, sentado ao lado do Santuário da Aldeia. Durante seu primeiro encontro, Washizu parece estar em uma meditação profunda de algum tipo, finalmente ficando irritado com as tentativas de conversa do Viajante e Paimon. Ele lhes diz para orar e adorar no Santuário como ele faz, para que possam ouvir "Suas" palavras. Apesar de não ouvirem nada enquanto oravam, Washizu garante que "Ele" os ouviu e lhes oferecerá presentes no dia seguinte. Ao retornar, há de fato recompensas para o Viajante e Paimon e, portanto, sob a orientação de Washizu, eles continuam orando. Isso continua por vários dias, com o Viajante e Paimon rezando no Santuário e recebendo presentes generosos na manhã seguinte. Durante esse tempo, Washizu fica visualmente e verbalmente mais errático, parecendo cair na pura loucura diante de seus próprios olhos. Eventualmente, o Viajante e Paimon perdem a esperança e se perguntam se tudo isso é uma farsa, enquanto Washizu treme e murmura para si mesmo ao lado deles. Enquanto eles oram pela última vez, Washizu tenta esfaqueá-los nas costas, apenas para a estátua avisá-los de seu destino iminente, levando o Viajante a derrotar Washizu em combate.
Depois de procurar qualquer pista em sua casa, o Viajante e Paimon finalmente descobrem a história mórbida da Vila Higi:
A maioria dos residentes fugiu, morreu ou foi sacrificada a Orobashi, Yasumoto está desaparecido, dado como morto, o pai de Chouji está desaparecido, sua mãe está a caminho de Sumeru com Onitaka, cujos homens foram derrotados pelo Viajante, o próprio Chouji está em seu caminho para Snezhnaya e Washizu, que estava usando os pertences de seu sacrifício para enganar as pessoas para que orassem no santuário a fim de sacrificá-los, encontrou seu destino prematuro na ponta da espada do Viajante.
Arte Conceitual 1Arte Conceitual 2Curiosidades
- A Ilha Yashiori foi vista pela primeira vez no Programa Especial da Versão 1.5.
Etimologia
- Yashiori pode se referir a Yashiori no Sake (japonês: 八 塩 折 之 酒 "licor refinado oito vezes"), um saquê que foi usado para derrotar a serpente Yamata no Orochi na mitologia japonesa.
- O nome chinês 八 酝 Bāyùn, que significa literalmente "oito cervejas", pode ser da mesma derivação.
Histórico de Mudanças
Lançado em versão 2.0[criar nova história]- ↑ World Quest: Orobashi's Legacy: Parte V
- ↑ Nota alagada na cabeça da serpente
Navegação
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