Le Guerre des Archontes était une ère de diverses luttes de pouvoir entre les dieux qui a commencé il y a plusieurs milliers d'années pour des raisons inconnues, bien que les érudits de Teyvat pensent qu'elle a commencé sur sept sièges divins à Celestia.[1] Alors que différentes régions ont réglé leurs luttes de pouvoir à des moments différents, l'ère s'est terminée il y a 2,000 XNUMX ans après la revendication du siège final.
Avec la fin d'une ère vint l'établissement d'un nouvel ordre sous les Sept Archontes. Ils ont déterminé les sept éléments dans Teyvat[2] et ont établi les sept nations, déterminant leur méthode de gouvernance à travers leurs idéaux et façonnant leurs nations en utilisant leurs pouvoirs élémentaires.
Contenu
- 1 Aperçu
- 2 Mondstadt
- 3 Liyue
- 4 Inazuma
- Conclusion 5
- 6
- 7
Aperçu
Comment ou pourquoi la guerre des Archontes a commencé sont actuellement un mystère. Les dieux ont pu coexister relativement pacifiquement avant le début de la guerre, de sorte que les circonstances qui ont déclenché la guerre des Archontes sont actuellement laissées à la spéculation. La logistique de la guerre est également inconnue, comme la façon dont les nations ont été divisées ou comment les vainqueurs ont été déterminés.
Selon Soraya, la guerre a commencé comme une lutte pour les sept sièges divins de Celestia,[1] à la fois pour la suprématie et pour voir leurs plans pour une humanité prospère se concrétiser.[3] Cependant, tous les dieux n'ont pas participé à la guerre avec l'intention de prendre un siège divin ; certains voulaient défendre leur territoire, tandis que d'autres ne voulaient même pas se battre et essayaient de sauver autant de personnes que possible de la destruction de la guerre.
Une autre explication est que la mort des dieux a supprimé les sièges divins qui existaient auparavant à Celestia, et que les Sept étaient soit des dieux qui gardaient leurs sièges en prévalant sur les autres, soit des êtres qui atteignaient la divinité après avoir vaincu les dieux d'autrefois. La mort de Decarabian a entraîné "l'effondrement d'un ancien siège de divinité", tandis que Barbatos est devenu divin et est devenu l'Anemo Archonte.[4]
Après l'établissement des Sept, la plupart des dieux vaincus ont fui Teyvat et se sont réfugiés dans la Mer Sombre - des terres à l'extérieur de Teyvat où les Sept n'ont aucune domination, où ils sont devenus connus sous le nom de « dieux maléfiques ». Certains dieux, cependant, ont choisi de coopérer avec les Sept et sont même devenus des figures importantes, comme Andrius.
Mondstadt
Il y a 2600 ans, au milieu de la guerre des Archontes, la ville de Mondstadt était située au nord-ouest de l'emplacement actuel, ce qui est maintenant connu sous le nom de repaire de Stormterror. À l'époque, il y avait deux dieux en guerre : Decarabian, le dieu des tempêtes, et Andrius, le roi du vent du nord. L'entité qui allait devenir Barbatos n'était qu'un feu follet, un elfe avec peu ou pas de pouvoir.[5]
À cette époque, Mondstadt était un désert de glace, de neige et de blizzards glacés sans fin, presque impossible à vivre pour les humains.[6][7] Tout cela a été causé par Andrius, qui a obtenu ses pouvoirs d'un ancien dieu - et probablement décédé - [8]. Afin de protéger son peuple du froid, Decarabian enferma la ville dans un mur d'orages, ne laissant rien entrer ni en sortir ; Andrius a déclaré la guerre à Decarabian, mais était incapable d'atterrir ne serait-ce qu'une égratignure sur sa tour. Pour sa part, Decarabian semblait soit indifférent ou incapable de vaincre Andrius, et se contentait de garder son peuple en sécurité. À l'insu de Decarabian, cependant, son peuple s'est senti piégé et l'a adoré par peur, qu'il a confondu avec une véritable dévotion. [Note 1]
Pendant son temps en tant que feu follet, Barbatos s'est lié d'amitié avec un jeune barde qui rêvait de liberté. Il a également sauvé le clan Gunnhildr, qui avait quitté la ville de Decarabian pour vivre dans le désert gelé, et leur foi qui en a résulté l'a renforcé.[7] Finalement, Barbatos et le barde sans nom, aux côtés de l'amant désabusé de Decarabian Amos et d'un chevalier sans nom, ont levé une armée contre le dieu des tempêtes.[9] Ils sont finalement sortis victorieux, abattant l'archonte et libérant les gens de sa cage orageuse. Malheureusement, Amos et le barde faisaient partie des victimes, causant un profond regret à Barbatos.
Après la disparition de Decarabian, Barbatos a revendiqué un siège divin à Celestia, devenant le premier – et le seul – Anemo Archonte parmi les Sept. Andrius, bien qu'il détienne un pouvoir énorme, était conscient qu'il n'était pas apte au rôle d'archonte aimant qui pourrait nourrir l'humanité, car il trouvait la société humaine décevante et n'acceptait que les enfants abandonnés et les parias comme parents. [10] [11] Se croyant inapte au poste d'Anemo Archon, Andrius a choisi de disparaître.[12] Dans ses derniers jours, il s'est rendu compte que ses blizzards glacés ne pouvaient que détruire la vie et a décidé de laisser son pouvoir se répandre dans le pays de Mondstadt, mettant ainsi fin à la tempête glaciale.[13]
La première utilisation de ses pouvoirs par Barbatos a été de prendre la forme du jeune barde pour l'honorer. Après cela, il a utilisé ses énergies éoliennes pour façonner la terre afin de la rendre prospère pour son peuple, leur enseignant les valeurs de la liberté. Il a ensuite laissé le peuple à lui-même, refusant de le gouverner directement et risquant de devenir lui-même un tyran. Au lieu de cela, il a voyagé à travers Teyvat, rendant souvent visite au Geo Archonte, Morax, de la nation voisine de Liyue.
liyue
Pendant la guerre d'Archonte, Morax, le dieu de Geo, et Guizhong, le dieu de la poussière, vivaient avec les adepti et leur peuple dans la région maintenant connue sous le nom de plaines de Guili. Lorsque la guerre a commencé, ils se sont soutenus les uns les autres et ont combattu d'autres dieux ; mais Guizhong est mort, et Morax a emmené les gens au sud du mont Tianheng et a établi le port de Liyue.
De là, Morax a défendu son peuple contre d'autres dieux et monstres. Notamment, il a empalé divers dieux et monstres marins dans la forêt de pierre de Guyun avec des lances de pierre, parmi lesquels Osial et le Chi d'antan. Bien qu'ils aient été vaincus, les piliers de pierre sont devenus divins, mais aussi avec de la haine et des malédictions. Cela a fait sortir des démons, auxquels Morax a chargé de nombreux yakshas de les vaincre. Après des éons de bataille, tous les yakshas sauf un ont été corrompus par la rage, la folie et les « ombres de l'âme », et ont péri ou ont disparu. Il y a mille ans, il n'en restait qu'un seul : Alatus (Xiao), toujours vivant et actif.
Pendant ce temps, la déesse du sel Havria, connue à la fois pour sa douceur et sa relative faiblesse par rapport aux autres dieux, a essayé d'éviter le chaos de la guerre des Archontes et aspirait aux jours paisibles d'autrefois. Cependant, à cette époque brutale, elle s'est retrouvée à faire de plus en plus de concessions jusqu'à ce qu'il ne lui reste plus pour elle et son peuple que la terre maintenant connue sous le nom de Sal Terrae. En fin de compte, elle a péri aux mains de son propre peuple : réalisant que son amour et sa gentillesse étaient incapables de les protéger, le roi de son peuple a décidé de la tuer tous les deux comme une démonstration de leur décision d'adopter une position plus militariste,[ 14] et pour lui épargner l'agonie de la défaite et de la destruction aux mains d'un autre dieu. À sa mort, cependant, l'élan de puissance qui s'est dégagé de son corps a salinisé tous les habitants de la région. Ceux qui ont survécu ont été dispersés dans tout Liyue, la plupart se sont finalement installés dans le port de Liyue et ont formé le Yinyuan Hall.[15]
Inazuma
Le dieu Electro de l'époque était capable d'unir toutes les îles entre elles. Le dieu serpent reviendrait plus tard de la mer sombre après y avoir été chassé et aurait créé sa propre île appelée l'île Watatsumi sous la domination du dieu serpent. Pendant un certain temps, il a été autorisé à coexister avec l'île de Narukami. Cependant, ils se battront plus tard après la guerre des archontes.
Conclusion
Alors que la guerre des Archontes touchait à sa fin il y a 2,000 16 ans,[XNUMX] seuls les Sept sont restés, faisant de Teyvat les sept nations que nous connaissons. Les nombreux dieux vaincus qui refusaient de vivre sous le nouvel ordre des Sept ont fui vers des îles éloignées en dehors de leur règne et sont devenus des dieux maléfiques.
Seuls Barbatos et Morax restent des Archontes actifs qui sont les premiers vainqueurs de la Guerre des Archontes, tandis que les quatre autres ont été remplacés au cours des 2,000 dernières années. Baal est décédée il y a 500 ans en catalysation et a été remplacée par sa sœur jumelle, nommée Beelzebul, sous le nom de 'Baal'.
- ↑ Alors que l'idée que Decarabian a piégé son peuple dans la ville est souvent énoncée dans les livres d'histoire de Mondstadt, cela est contredit par Biography of Gunnhildr, qui prétend que le Gunnhildr Clan s'est réfugié dans la ville, puis est parti après avoir été désillusionné par le règne de Decarabian. Il est possible que le mécontentement du peuple vis-à-vis de son règne provienne de son apparente inaction contre Andrius, qui a transformé le reste de Mondstadt en une toundra gelée. Au fil du temps, ce mécontentement s'est transformé en la croyance que Decarabian était un tyran qui les enfermait dans sa ville sans motif.
- ↑ 1.0 1.1 Le dialogue de Soraya dans "Trésor perdu, trésor trouvé"
- ↑ Succès : Description de la carte de visite Couleurs de l'arc-en-ciel
- Corps divin de la description de Guyun
- ↑ Venti, Histoire de personnage 4
- ↑ Venti, Histoire de personnage 3
- ↑ Description de l'anneau de Borée
- ↑ 7.0 7.1 Biographie de Gunnhildr
- ↑ Description du défi Loup du Nord
- Arme : Arc d'Amos
- Description de la dent de lait du loup boréal
- ↑ Description de la dent fêlée du loup boréal
- ↑ Description de la nostalgie du loup boréal
- Description du médaillon spirituel de Boreas
- ↑ Journal de Roald l'Aventurier - Sal Terrae
- ↑ Adieu, Doux Sel
- Le dialogue de Ningguang dans Equilibrium
Masin Jeonjaeng, "La guerre des dieux démons"
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