Celestia

Celestia est un endroit mystérieux que très peu de gens comprennent. C'est l'île flottante que l'on peut voir dans le ciel au-dessus de Teyvat, et la résidence des dieux.

Il est dit que seuls les mortels qui accomplissent de grands exploits héroïques peuvent monter à Celestia et atteindre la divinité, où ils veilleront sur leur peuple d'en haut.[1] Un humain avec une vision est un allogène - un avec le potentiel d'atteindre la divinité.[2]

Jusqu'à présent, seules deux personnes seraient montées à Celestia : Vennessa et Guhua.

Contenu

• 1 Apparence
  • 1.1 Position dans le ciel
• 2 Relation avec Teyvat
• 3 Relation avec les Archontes
• 4 Les principes célestes
• 5 Anecdotes
• 6
• 7 Navigation

Aspect

L'"île" flottante semble en fait composée de plusieurs masses continentales, avec un gros rocher central et environ sept à huit plus petits "satellites" positionnés autour d'elle. Ces roches externes sont reliées à une seule structure en forme d'anneau qui est à nouveau maintenue en place par plusieurs ponts ou arches s'étendant à partir de la masse centrale.

Toutes ces roches de fondation apparaissent presque comme arrachées de la terre à un moment donné dans le passé, avec leurs surfaces couvertes de plaines luxuriantes et de forêts contrastant avec les dessous rugueux et escarpés. Alors que quelques signes d'architecture sont visibles sur les rochers extérieurs, l'accent est mis sur la masse centrale, avec deux structures discernables en marbre ou en pierre blanche similaire. La première est une structure surmontée d'une flèche plus petite positionnée sur le bord de la masse centrale, tandis que la seconde est la flèche centrale à plusieurs étages plus importante, elle-même surmontée d'une construction dorée massive, rappelant un astrolabe.

De plus, l'architecture de la masse centrale semble descendre profondément sous le niveau de la surface avec un dôme inversé distinct dépassant du fond de la roche.

Outre les forêts et les plaines vertes mentionnées sur les surfaces supérieures des masses terrestres, il semble également avoir plusieurs rivières souterraines jaillissant de la roche, diminuant progressivement en néant au cours de leur chute libre à des centaines de kilomètres au-dessus du sol.

Alors que l'apparence générale est toujours imposante et époustouflante, même à distance, de légères traces de délabrement et d'usure sont perceptibles parmi les structures de marbre brillant avec des morceaux cassés sur les flèches et les ponts.

Venti prétend que l'eau de Celestia a un goût infect et que leurs fruits sont fades.[3]

Position dans le ciel

Celestia n'est actuellement visible que depuis Mondstadt et Liyue. Depuis le pic Qingyun, il est vu au nord-ouest, tandis que depuis le repaire de Stormterror, il est à peu près à l'ouest.

Celestia ne se déplace pas dans le ciel comme la lune ou le soleil, mais la vue change selon l'endroit d'où elle est vue. Depuis le repaire de Stormterror, il est presque horizontal, mais depuis le pic Qingyun, il semble fortement incliné.

Du repaire de StormterrorDepuis le pic QingyunDe la région la plus à l'ouest de MinlinDe la statue de Mondstadt

Relation avec Teyvat

Dans d'autres mondes lointains...
Pangu a donné son sang pour former les fleuves et les mers...
Les dieux ont sacrifié Purusha et ont coupé son corps en morceaux...
... Et puis façonné tous les êtres vivants avec ces parties.
Le cerveau du géant Ymir est devenu des nuages.
Leurs sacrifices ont semé la vie dans le cosmos non vivant.
Ces chansons chantent des primitifs.

Venti, en réponse à la question d'Aether sur Celestia et la divinité dans le manga.[4]

Celestia et ceux qui l'habitent sont une énigme pour les habitants de Teyvat. La plupart des gens croient que c'est là que les mortels choisis montent pour devenir des dieux (ou dans la croyance Liyue, adepti) et veiller sur ceux de Teyvat.[1][5]

En raison de la quantité de mystère entourant cette île, différents comptes rendus sur le fonctionnement de Celestia, et sur qui se qualifie pour la divinité et comment, varient considérablement. Par exemple, certains croient que les adepti sont descendus de Celestia et y retournent lorsqu'ils quittent ce monde;[6] tandis que d'autres sources croient que Guhua, un adeptus, est monté à Celestia au lieu de mourir.[7]

En parlant de Vennessa, le faucon de l'ouest des quatre vents qui est censé être monté sur Celestia, Dainsleif affirme qu'« il ne fait finalement rien d'autre que planer sous la lumière des dieux », [8] suggérant que même ceux qui montent à la divinité sont toujours considérés comme inférieurs aux dieux célestes, et non comme égaux.

Dans un passé lointain, les humains pouvaient communiquer avec Celestia directement par l'intermédiaire de messagers célestes.[9] L'ancienne civilisation de Sal Vindagnyr en était un exemple, basée sur la salle murale. Pour des raisons inconnues, Sal Vindagnyr a finalement été détruit par Celestia elle-même lorsqu'ils ont laissé tomber le Skyfrost Nail, détruisant l'arbre Irminsul de la nation et enveloppant la région de blizzards incessants. Leur messager céleste ne leur répondit plus, et la tentative de leur prêtre en chef de trouver des réponses se termina en vain.[10]

Relation avec les Archontes

On dit que les Sept Archontes résonnent avec le pouvoir de Celestia directement à travers leur Gnose.[2] Eux et d'autres dieux du monde de Teyvat ont un lien avec Celestia mais restent silencieux sur le sujet eux-mêmes. Le Dr Edith suppose que seuls les mortels qui sont montés sur Celestia en raison de leurs réalisations peuvent raconter son histoire.

Jusqu'à présent, les Archontes semblent avoir au mieux une relation ténue avec Celestia. Venti évite constamment le sujet, donnant des réponses cryptiques chaque fois qu'on le lui demande et devenant visiblement mal à l'aise chaque fois qu'il est abordé dans le manga.[4][11] Dans la bande-annonce du scénario du chapitre Teyvat, Dainsleif dit que l'Hydro Archonte (le dieu de la justice) "ne sait pas se faire un ennemi du divin", tandis que la Tsaritsa planifie une "rébellion contre le divin" - ce qui peut être la raison pour laquelle elle cherche prendre les Gnoses des autres Archontes. Beelzebul, après avoir pris le poste d'Electro Archon de sa sœur, a coupé tout lien avec Celestia.

Selon Soraya, la guerre des Archontes a été menée pour savoir qui prendrait chacun des sept sièges divins à Celestia. Cependant, on ignore actuellement ce qui a causé la dissolution si rapide des coexistences autrefois pacifiques entre les dieux, ni comment ces sept sièges ont été créés au départ.

Les principes célestes

Celestia semble contrôler ou agir selon les « principes célestes » (chinois : 天理 « principes célestes, ordre naturel »), également traduit par « destin » ou « le divin ». Lorsque le Dieu Inconnu confronte le Voyageur et son frère, elle s'appelle la "soutienne des principes célestes" (chinois : 天理的维系者). Ces principes célestes sont aussi intimement liés à la « vérité de ce monde ».

Le conflit moteur dans le chapitre de Teyvat est le rôle des principes célestes pendant le cataclysme il y a 500 ans. L'ancien royaume de Khaenri'ah a été détruit lors d'une attaque menée par Celestia et les Sept, apparemment conformément au destin (les principes célestes). Après la chute du royaume, son peuple fut maudit ; Dainsleif a été maudit pour errer dans le monde en tant qu'être immortel, tandis que beaucoup de gens sont devenus des monstres. Ces monstres se sont regroupés pour devenir l'Ordre des Abysses, qui cherche à renverser les trônes divins et à détruire Teyvat.[12] La tribu hilichurl connue sous le nom de tribu Eclipse semble également avoir un lien avec Khaenri'ah, partageant son nom avec la dynastie Eclipse du royaume.

Les actions de Celestia pendant le cataclysme sont venues à la consternation de plusieurs des Sept eux-mêmes. Tsaritsa a formé la Fatui pour défier les « principes fondateurs du monde »[13] et se rebeller contre « le divin ». Dans le cadre de son plan, elle a conspiré pour prendre tous les Gnoses, par la force ou autrement. Zhongli a volontairement abandonné sa Gnose après que les habitants de Liyue aient passé son test pour voir s'ils pouvaient survivre sans dieu,[14] accordant tacitement son approbation à son objectif. L'idéal d'« éternité » de Beelzebul a été cimenté après avoir vu Khaenri'ah « tout perdre au profit des principes célestes », au cours de laquelle sa sœur jumelle Baal a également péri ; elle a abandonné sa Gnose peu de temps après et a coupé les ponts avec Celestia.[15][16]

Trivia

• Dans le gnosticisme, au-dessus des sept cieux (mondes) présidés par les sept archontes se trouve l'Ogdoade, une région supercéleste que les mortels aspirent à atteindre par la gnose.
  • Celestia et ses dieux peuvent aussi être inspirés par le Démiurge qui, dans les croyances gnostiques, a façonné et entretient l'univers matériel ; il créa les sept cieux et créa les sept archontes pour régner sur eux. Le Démiurge lui-même est le fils de Sophia, l'un des aspects de Plérome, mais il ignore une existence encore plus élevée et en est ainsi venu à se croire le seul et unique dieu. Dans certaines croyances gnostiques, le Démiurge est une figure antagoniste qui cherche à empêcher les mortels de quitter l'univers matériel et de monter à Ogdoad via la gnose.
• Lorsque Venti esquive la question du Voyageur de savoir si ceux qui montent à Celestia deviennent vraiment des dieux, les noms qu'il mentionne - Pangu, Purusha et Ymir - sont des noms de figures mythologiques liées aux mythes de la création. Un fil conducteur entre ces trois personnages est qu'après leur mort, leurs parties du corps ont été dispersées pour créer le monde.
• Inazuma et l'archipel de la pomme d'or sont les seules régions à ce jour où vous ne pouvez pas voir Celestia dans le ciel.

1. ↑ 1.0 1.1 Le dialogue du Dr Edith
2. ↑ 2.0 2.1 Dialogue de Venti dans « Note de fin ».
3. Voix off de Venti : En savoir plus sur Venti : IV
4. ↑ 4.0 4.1 Manga, Prologue : Les Chants du Vent - Partie 2
5. Le dialogue de Qingzhou
6. Le dialogue de Musheng
7. ↑ Description de Rainslasher
8. ↑ World Quest: Bough Keeper: Dainsleif
9. ↑ Artefact : Prières au printemps
10. ↑ Boîte du prêtre
11. ↑ Voix off de Venti, "En savoir plus sur Venti - IV"
12. ↑ Archon Quest Chapitre I, Acte IV, Partie 4 : Une âme mise à part
13. ↑ Ensemble d'artefacts : Flamme pâle, description du masque moqueur
14. Archon Quest Chapitre I, Acte III, Partie 6 : L'adieu affectueux
15. ↑ Archonte Quest Chapitre II, Acte III, dernière partie : Souhaits (Quête)
16. ↑ Dans The Servant's Path, Yae Miko dit qu'Ei n'a jamais dit au revoir à Miko avant d'entrer dans le plan d'Euthymia. Dans Le Dieu omniprésent, Yae Miko déclare qu'Ei est dans le plan d'Euthymia depuis des siècles. Cela place la remise de la Gnose à Yae Miko il y a plusieurs siècles.

Navigation

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