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Lundi/ Jeudi
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DL I+Branche de corail d'une mer lointaine DL I+ Branche de corail d'une mer lointaine
Branche de corail d'une mer lointaine |
Matériaux d'ascension d'arme |
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L'île de Watatsumi est la plus éloignée de l'île de Narukami dans la chaîne d'îles d'Inazuman, et son nom signifie « le dieu des océans » dans l'ancienne langue de l'île. La légende raconte que lorsque le grand serpent est apparu pour la première fois au sein de la nation abyssale de la nuit éternelle, son corps fluorescent était recouvert d'une myriade de coraux colorés. |
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DL II+Branche ornée d'une mer lointaine DL II+ Branche ornée d'une mer lointaine
Branche ornée d'une mer lointaine |
Matériaux d'ascension d'arme |
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Ce corail ne peut être trouvé nulle part à Teyvat, mais c'était un cadeau que le grand serpent a obtenu lorsqu'il a fait irruption dans la mer Sombre. Pour ce serpent abyssal, être rempli de corail devait être puissant, et son pouvoir serait rasé à mesure que ces coraux seraient perdus. En d'autres termes, ces coraux contiennent une puissance bien au-delà de la norme. |
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LDIII+Branche de jade d'une mer lointaine DL III+ Branche de jade d'une mer lointaine
Branche de jade d'une mer lointaine |
Matériaux d'ascension d'arme |
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Fuyant dans la Mer Noire, le dieu qui avait tout perdu rencontra les gens abandonnés qui n'avaient rien dans les profondeurs de l'océan. Ainsi, il a choisi de rester et de devenir son « Orobashi no Mikoto », son « Watatsumi Omikami ». On raconte que le grand dieu serpent cassa autrefois toutes les branches de corail de son corps pour éclairer les enfants qui étaient recroquevillés dans l'obscurité. Ils disent également qu'il a utilisé ces branches de corail pour créer une énorme échelle pour permettre à ces enfants d'atteindre à nouveau la surface et de voir la lumière du jour. |
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DL IV+Branche d'or d'une mer lointaine DL IV+ Branche d'or d'une mer lointaine
Branche d'or d'une mer lointaine |
Matériaux d'ascension d'arme |
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La signification qui se cache derrière le nom "Watatsumi" est simplement les espoirs non partagés que les gens abandonnés qui habitaient dans les profondeurs de la mer ont épinglé le dieu serpent qui les a dirigés. Et c'est aussi parce que le dieu serpent avait maintenant des gens qui l'adoraient qu'il est resté dans le monde, il aurait dû fuir longtemps, brisant les branches de corail qui ornaient son corps, marchant sur une terre où il n'aurait pas dû, et faisant face à un ennemi il ne pourrait jamais espérer égaler - jusqu'à ce qu'enfin sa forme divine soit brisée avec les montagnes, son ichor transformé en plasma, et sa volonté et son pouvoir soient devenus une malédiction qui ne pourrait jamais être éteinte : Tatarigami. |
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Mardi/ Vendredi
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DL I+La sagesse de Narukami DL I + Sagesse de Narukami
La sagesse de Narukami |
Matériaux d'ascension d'arme |
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Dans le passé, les anciens escaladaient le sommet connu aujourd'hui sous le nom de mont Yougou et pliaient du bois carbonisé par la foudre en un crochet pour offrir en effigie à la force du tonnerre qui illuminait le ciel et secouait la terre. Cette forme deviendrait finalement le symbole "Electro Mitsudomoe", symbolisant la faveur, la sagesse et la puissance d'Electro, ainsi que les personnes qui représentent ces valeurs. |
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DL II+La joie de Narukami DL II + La joie de Narukami
La joie de Narukami |
Matériaux d'ascension d'arme |
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Ceux qui appartiennent aux commissions du shogunat sont ceux qui administrent et exercent le pouvoir. Dans les contes remplis de monstres du passé antique, ceux à qui le Shogun faisait profondément confiance portaient sur leur personne des talismans avec cette conception accrochée, et tout comme le mot « commission » signifie « servir joyeusement » dans l'ancienne langue, ceux qui recevait sa faveur la lui rendrait avec amour et loyauté. Pourtant, après un certain moment, plus rien ne serait comme avant. |
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LDIII+L'affection de Narukami DL III + Affection de Narukami
L'affection de Narukami |
Matériaux d'ascension d'arme |
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Tous les démons qui errent dans le désert ou vivent parmi les mortels seront attirés par la vue du Tout-Puissant Narukami Ogosho, représenté par l'Electro Mitsudomoe. Bien que leur vie puisse être plus longue que celle de n'importe quelle créature, ils arriveront enfin à leur fin. Si ceux qui ont une durée de vie limitée aspirent à l'éternité, alors ils ne peuvent que prier pour que « l'éternité » se souvienne d'eux. Et elle a effectivement répondu à leurs prières, se souvenant d'eux tous, amis et ennemis, dans son cœur. Peu importe que ce soit les hiboux démoniaques qui résidaient au milieu du brouillard et déchirent les cieux, le bake-danuki qui a osé pénétrer dans ses jardins impériaux, ou cette femelle oni, belle comme la lune et puissante au combat, mais qui finirait par venir à coups avec elle... Que ce soit le tengu qui s'envolait sur des ailes sombres ou le Kitsune Saiguu qui marchait autrefois à ses côtés, mais qui a finalement disparu à jamais... Ces innombrables récits se sont reposés dans son cœur, et un jour, ils brilleront sûrement à nouveau dans le paradis éternel de ses rêves. |
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DL IV+Valeur de Narukami DL IV + Valeur de Narukami
Valeur de Narukami |
Matériaux d'ascension d'arme |
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Le trésor du seigneur du tonnerre est sa majesté, et cette majesté est incarnée dans sa vaillance et sa colère. Sa colère vient de l'amour qui persiste dans son cœur, et sa vaillance soutient cette colère. Ainsi, quiconque bloquera le chemin vers l'éternité ou mettra le doigt sur le peuple d'Inazuma deviendra son ennemi. Ils disent qu'il y avait quatre grands esprits, trois renards divins et deux grandes épées - mais que le symbole de Son Excellence, le Tout-Puissant Narukami Ogosho, ne pouvait être qu'un seul coup, inégalé et brillant comme un météore. |
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Mercredi/ Samedi
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DL I+Masque du méchant lieutenant DL I+ Masque du méchant lieutenant
Masque du méchant lieutenant |
Matériaux d'ascension d'arme |
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Les contes racontent qu'il était une fois un oni nommé Torachiyo. Torachiyo était un guerrier hautement qualifié, à tel point qu'on a dit une fois que le Torachiyo pouvait danser au milieu de mille lames, les robes juunihitoe devenant déchiquetées comme des pétales de violette tombant, sans toutefois recevoir une seule blessure. Pourtant, cet oni finira par trahir le shogun et se révolter, se privant d'un bras et d'une corne dans la bataille avant de s'enfuir et de se tuer dans un accès de folie furieuse. Le ouï-dire soutient que les oni têtus ont souvent la peur et la détresse dans leur cœur. Qu'ils fantasment sur l'éternité tout en craignant le moment présent et qu'ils soient susceptibles d'être engloutis par la terreur ou la colère est leur juste récompense. Ce masque représente Torachiyo, les crocs dénudés. |
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DL II+Masque de la morsure du tigre DL II+ Masque de la morsure du tigre
Masque de la morsure du tigre |
Matériaux d'ascension d'arme |
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"Sumirezome Sangetsu Kogetsukan" dépeint le féroce oni Torachiyo brisant la naginata du shogun d'une seule bouchée, prenant ainsi le dessus pendant un certain temps. En tant que tels, les masques qui sont basés sur lui ont des crocs finement travaillés. Au dénouement de cette histoire, l'oni blessé s'enfuit dans la forêt, mortellement effrayé de se montrer même au clair de lune glacial. On peut dire que le vent qui murmure à travers les ruelles et les vallées ressemble à ses cris d'agonie silencieux, et il y a donc une expression saisonnière poétique pour cela dans Inazuma : « Le vent de Torachiyo ». |
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LDIII+Masque du Manchot DL III+ Masque du Manchot
Masque du Manchot |
Matériaux d'ascension d'arme |
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Dans les chansons perdues des nourrices oni, Torachiyo était un jeune homme élégant, fort de corps et blond de visage. Il était autrefois un lieutenant bien-aimé du shogun, et il la suivit dans les royaumes abyssaux sombres pour repousser les souillés, gagnant la renommée de l'oni, dont le sang s'éclaircissait chaque jour qui passait. Personne ne chante maintenant ces chansons, mais le masque d'un oni cornu, même sous une forme différente, possède toujours un pouvoir au-delà de la norme. |
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DL IV+Masque du Kijin DL IV+ Masque du Kijin
Masque du Kijin |
Matériaux d'ascension d'arme |
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Chiyo, une guerrière de la tribu oni avec l'emblème Electro Mitsudomoe sur le dos, a été une fois avalée entière par une bête d'au-delà de ce monde qui avait un corps de tigre et une queue de serpent tout en retenant les forces des ténèbres. Enfin, elle a déchiré les entrailles de la créature de l'intérieur, se libérant. C'est l'origine de l'expression « Chiyo la morsure du tigre » et sera changée au fil des années en « Torachiyo ». Mais dans le ventre de la bête, elle était entachée d'un péché profond et a vu ses camarades déchiquetés en lambeaux par ces dents rouges de sang. Plongée dans les ténèbres à perte de vue, elle finira par tirer son épée sur le Tout-Puissant Narukami Ogosho. Son bras d'épée et une corne seraient fendus, et elle s'enfuirait de la ville dans la forêt comme une bête blessée. Là, ils disent qu'elle a été prise pour un monstre inconnu et tuée par le tengu, ou peut-être par le Shiyuumatsu-Ban - ou peut-être par un descendant du clan Iwakura s'entraînant au fond des montagnes, car ses traits avaient été tordus par la haine et l'agonie de ses blessures. Ou peut-être a-t-elle même rencontré la poupée portant un épée et un masque d'oni près du cadavre du serpent géant, et là s'est terminée le voyage de sa vie. Peu de ceux qui ont lutté contre l'abîme à cette époque ont été épargnés par les rêves les plus sombres. Ceux qui ont tué des monstres et qui sont ensuite devenus eux n'étaient guère la minorité. La frontière entre les mondes se fragilise, et une telle corruption n'est peut-être pas simplement unidirectionnelle. |
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Dimanche
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